Mesorat%20hashas do Edujot 4:4

הָעֹמֶר שֶׁהוּא סָמוּךְ לַגַּפָּה וְלַגָּדִישׁ וְלַבָּקָר וְלַכֵּלִים, וּשְׁכָחוֹ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אֵינוֹ שִׁכְחָה. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, שִׁכְחָה:

Jeśli snopek znajdował się w pobliżu gappah [ogrodzenia z kamieni ułożonych jeden na drugim bez gliny], stosu, bydła lub narzędzi [do orki], Beth Shammai mówi, że to nie jest szikcha, a Beth Hillel mówi, że to jest szikcha. [Spór między Beth Shammai i Beth Hillel dotyczył snopu, który chwycił, aby zabrać do miasta i który umieścił obok gappah lub stosu, gdzie o nim zapomniał. Beth Shammai mówi, że to nie jest szikcha, ponieważ ją przejął, a Beth Hillel mówi, że to szikcha. Inna interpretacja: Beth Shammai mówi, że nie jest to szikcha nawet z snopem, którego w ogóle nie chwycił. Ponieważ bowiem umieścił go obok jakiegoś przedmiotu, zapamięta go; a Beth Hillel twierdzi, że jest to szikcha, o ile go nie opanował. A Beth Hillel przyznaje, że jeśli go złapał, a potem zapomniał, to nie jest to szikcha.]

Poznaj mesorat%20hashas do Edujot 4:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.